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的舍利子安放仪式及冥阳两利水陆普度大斋盛会在海幢寺隆重举行。据悉，此次佛门盛事得到四众弟子和广大群众的热烈欢迎，并由此引出一段鲜为人知的故事。
据了解，1987年，释新成大和尚应邀前往美国参加旧金山市万佛城的水陆大斋盛会，印尼华裔高僧也应邀前往，他们被安排在同一间寮房。相同的信仰、相同的民族使他们交谈十分投契，短短几天便结下了深厚的情谊，印尼高僧故将珍贵的舍利子赠与释新成大和尚。释新成大和尚...
【佚名】
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10370113585.html
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、黄、黑、灰等多种多样，质地坚硬，又称为“舍利子”或“坚固子”、“坚子”。舍利信仰主要是“舍利子”信仰。
舍利子是遗体经火化才出现的，但并不是所有遗体火化都会出现舍利子，只有极少数遗体火化才会出现舍利子。这是为什么?古往今来关于“舍利子”是怎么形成的，有各种不同的看法和解释，归纳起来，大体有三类。
一类是佛经上的说法。《金光明经》上说：舍利是“修行菩萨道”所致，“是无量六波罗蜜功德所熏...
吕有祥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554492059.html
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佛教圣物舍利子震撼世界 所谓舍利子为个人修行成就之结晶，原来舍利子称为舍利，后来才称为 (舍利子) 舍利。原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称，其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。 舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系，但是你做善事会长寿，这很重要。长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。 舍利...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030768740.html
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都不可能来自地球本身，而只能是宇宙深空的产物，这一点，已为地球上所见到的陨石的结构所证明。 金刚石经切割后叫做钻石，金刚石（钻石）是自然界中物质中的硬度之王，那么，应县的佛牙身上长出的舍利子是金刚石吗？仅用肉眼和放大镜还不能确定，必须通过仪器鉴定才能确定舍利子是不是金刚石。 我们在安特卫普（比利时）AGS宝石学会香港分会高斌博士的帮助下，对佛牙舍利进行了测试。高博士将舍利子用水湿润后，用铅笔在...
佚名
|佛牙舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20465078929.html
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十二月六日，格鲁巴佛学会为配合十二月九日至十七日在博览中心举办的「佛陀舍利世界大展」，特别安排华航专机从台湾台北市迎请佛陀与诸大弟子舍利来新加坡。 据了解，为使迎请舍利子过程神圣庄严、更有意义，格鲁巴佛学会导师全熹仁波切号召各地信徒组成功德主团队，在为时四小时的二万英尺空中飞行途中，以佛光普照大地，延续佛陀救世精神，结合舍利子之特殊因缘，在机上发愿祈求天下苍生离苦得乐，免除天灾人祸，世界
【佚名】
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0626456624.html
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2008年9月29日上午，“2008山东大灵岩寺佛教文化节”在济南市大灵岩寺拉开帷幕。大灵岩寺僧众及来自海内外诸山长老、信众参加开幕式。10点许，大灵岩寺弘恩法师主持迎请舍利子仪式及供奉舍利子法会。
此次文化节以“与国同庆添祥云 弘扬文化促和谐”为主题，由济南市旅游局、济南市文物局、济南市宗教局、济南市长清区人民政府主办，长清区旅游局、灵岩寺风景区管委会、大灵岩寺僧团承办。
佚名
|开幕仪式|文化节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15402430267.html
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叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨，白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。
而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582369.html
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舍利拥有巨大能量 星岛环球网 佛教创始人释迦牟尼的遗体焚化后，肉骨结成珠状物，佛教徙称为佛舍利，也称舍利子。佛头发烧成之物称佛发舍利，烧过的佛牙称佛牙舍利。这三种舍利，佛牙舍利与发舍利最稀少也最为珍贵。释迦牟尼死后2000多年，舍利才出土为世人所知。1898年，尼泊尔境内发现舍利子，轰动世界，现分供于泰国、斯里兰卡、缅甸、日本等国。1988年，在中国陕西法门寺地宫发现佛指骨舍利，又一次轰动...
星岛环球网
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322768065.html
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二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注 (一)〈一切相智品〉“发心”要义 1.佛告舍利子：(26a)舍利子，菩萨摩诃萨想要在一切法上现前圆满觉悟一切境相， p. 6 应当努力修习般若波罗蜜多。[14] 这段经文略说“欲正等菩提”的发心。 2.舍利子问佛：世尊，菩萨摩诃萨想要在一切法上现前圆满觉悟一切境相，为什么应当努力修习般若波罗蜜多呢？ 佛告舍利子：舍利子，...
释如石*、释果赜、林秀娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html
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，因其经文顺序和汉译本相同，所以无须编号以作比对。 三、藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注 （一）〈一切相智品〉“发心”要义 1.佛告舍利子：（26a）舍利子，菩萨摩诃萨想要在一切法上现前圆满觉悟一切境相， p. 6 应当努力修习般若波罗蜜多。[14] 这段经文略说“欲正等菩提”的发心。 2.舍利子问佛：世尊，菩萨摩诃萨想要在一切法上现前圆满...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061548794.html